by 陳木城(作家、生態工作者、退休校長)

兩次從職場上退下來，家裡的人都以無比興奮的心情歡迎爸爸回家。上班與不上班最大的差別，是爸爸能不能回家吃晚餐。

以前，內人會提醒我：要回來吃飯，要先告訴我。

現在，內人會提醒我：如果有行程，不能在家裡吃飯，要先讓家人知道。

內人是一個非常重視家庭生活的人，堅持執行全家人一起吃飯的神聖指令。所以，即使上班的三十幾年的期間，再晚，我還是回家吃晚飯。內人會幫我熱飯，孩子會一個個從房間裡出來，坐在餐桌上陪爸爸吃飯，往往一場熱烈的交談就開始了。這樣的餐聚，把全家都緊緊的凝聚在一起，讓我有回到家的感覺，忘卻了工作的忙碌、辛苦和壓力。

我也發現，家裡的孩子也都有強烈的向心力，每個孩子一下課都是歸心似箭，一下課就打個電話回家，一上車再打一通電話回家，快到家了又打一通電話回家。三個小孩都從不補習，也不參加學校的課輔，甚至留校自習也都拒絕了。當時老二是班長，學校的晚自習他也不參加，怕老師有一些誤會，還特別要我寫封信向老師婉轉說明。由於我們家的「核心價值」是如此堅定，孩子的家庭觀念非常堅強，連學校的營養午餐也不參加，要吃媽媽準備的便當，甚至有免費的午餐也拒絕了，堅持吃自己家裡的便當，孩子毫無外食的習慣。多年來，這已經成為我們的「家庭文化」，孩子一個個長大了，我們家當然沒有輟學的問題、翹家的問題、功課的問題、情緒的問題、和同學相處的問題、家人溝通的問題。

學校工作30年的經驗，告訴我，學校裡兒童教育的問題，大部份來自家庭的因素，單親家庭、隔代教養，不一定是問題，問題的核心還是來自家庭功能失能。主要是家庭結構的崩潰，顯性的如單親、隔代，更多隱性的問題如：父母晚歸的旅館家庭、不開伙的無廚房家庭、夫妻爭吵的無愛家庭、父祖失和的斷代家庭、職業焦慮的無薪家庭、價值錯亂的無賴家庭，這些家庭外在形式的分裂，內在功能的喪失，大人社會的紛紛擾擾，爭爭吵炒，疏離冷漠，分崩離析，使得一個家根本不像一個「家」了，簡直就是「家破人亡」，而「家破」了是大人弄破的，「人亡」卻往往是由孩子來承擔，小孩子不但先死，而且死的最慘。

社會運動往往最能反映當時的社會問題。家長團體成立的「愛你一輩子」守護團，推動的「讓愛上餐桌」，旨在挽救現代的「家庭危機」，因為現在的社會問題、治安問題、教育問題，絕大部分都來自家庭問題，而家庭問題則聚焦在「愛的問題」，對長輩的愛，夫妻間的愛，對孩子的愛，如果都出了問題，這個社會怎麼會沒有問題?

家，是愛的基地。鞏固好家庭的基地，最重要的是先建立起一個分享的、互動的、交流的、溝通的、快樂健康的平台，這個平台是開心的、用心的、貼心的餐桌，讓每一個家裡的人都回到餐桌上，一起吃飯，一起談話，一起交流生活的點點滴滴，分享彼此的愛，把愛端上餐桌，全家一起開動!